Saltgölar (ur Evangelii Härold) - Arne Imsen kommenterar

Frikyrkliga Pressbyrån har yt- terst sällan några meddelanden

om pingstväckelsens verksamhet. Häromdagen hade den dock fått tag på något, som den ansåg vara av värde och för den skull sände ut över landet. Det handlar om splittring och anses kanske för den skull kunna stimulera den tynande teologiska debatten. Preclam Press meddelar:

Splittring i Finska Pingströ- relsen. 2.0.0.0. av Finlands 40..0.0.0.

pingstvänner har skilt sig från

pingströrelsen och bildat ‘Fin- lands fria pingströrelse’. Den av- görande brytningen ägde nyligen

rum, fast den nya rörelsen in- ledde sin självständiga verksam- het redan för ett år sedan.

Tyvärr nödgas vi förstöra både den teologiska debatten och den

glädje, som utsändandet av dy- lika nyheter möjligen kan skän- ka i vissa kretsar, genom att kon- statera, att både den finska och

den svensktalande pingstväckelsen i Finland är enigare och starkare än någonsin.

Pastor Eino r. Manninen i Hel- singfors omtalar, att för ett år

sedan blev en avfällig pingstpre- dikant, som grovt brutit mot

goda seder och morallagarna skild från den finskspråkiga pingstväckelsen. Pastor Manninen

säger vidare: På mötet i Tam- merfors den 27/ 10. 1960., då en

häradsdomare var ordfö·rande och

20.5 representanter för pingstväc- kelsen över hela landet var för- samlade, kom den ovannämnda

predikantens skuld klart i dagen, varför han enhälligt skildes från

pingstväckelsen och ansågs oläm p- lig att vara en Ordets förkunna- re. Därefter började polisen un- dersöka hans förehavanden. Det

har aldrig förr förekommit i nå- gon religiös krets att en sådan

person överhuvudtaget kunnat fortsätta sin verksamhet som om ingenting skulle ha hänt, fastän

protokollen från polisundersök- ningen i hans fall talar sitt ekla- tanta och tydliga språk. Myndig- heterna har inte låtit leda sig vil- se. Protokollen är just i hovrätten för undersökning. Manninen till- lägger: Såsom känt hör till

pingstväckelsen cirka 40..0.0.0. per- soner. De som följer den om- nämnda predikanten är omkring

60.0.-1.0.0.0. personer. Så förstår man väl, att här inte är fråga om någon tudelning. Här är fråga om en obotfärdig mans försök att rehabilitera sig och bli accepterad av allmänheten till vilket pris som helst utan att beakta sanningen. Vårt lands pingstväckelse följer endräktigt men djupt bedrövad med, hur det skall gå för denne

man, vars liv och gärning så stri- der emot Guds ord.

Pastor David Klemetz, som är ledare för den stora svenska pingstförsamlingen i den finska huvudstaden säger med anledning av tidningsskriverierna om denna sak: De förhållanden notisen ifråga talar om berör icke den svenska befolkningsgruppen och

de svenskspråkiga pingstförsam- lingarna. Från initierat finsksprå- kigt håll meddelas, att den man,

som står bakom notisen och är den drivande kraften i den s. k. Finlands fria pingströrelse, blev själv för ett år sedan skild från pingstväckelsen på grund av ett ovärdigt levnadssätt. Så var det med den bedrövliga historien. Den är djupt tragisk men ger naturligtvis inte någon som helst anledning att tala om en splittring av pingströrelsen.

Tyvärr har det i alla tider fun- nits avfällingar, som dragit van- ära över det kristna namnet och

som försökt att skada försam- lingen. Det är oftast högmodiga

män med orena hjärtan som bil- dar kotterier omkring sig själva,

små helighetssällskap, fyllda av falskhet och lögn med en slöja av fromma fraser, gemen elakhet och osund andlighet omkring sig. Vi

har några sådana också i Sve- rige. Det är märkligt, hur dylika

män söker upp varann och hål- ler ihop för en tid. Men ett tu tre

är de övermåttan höga apostlar- na de bittraste fiender, som stö- ter bort varann. All splittrings- verksamhet bär nämligen under- gång i sitt sköte. Den påminner

rätt mycket om det lägst stående

av alla djur, den encelliga amö- ban, som fortplantar sig genom

delning … Sådana där fenomen är det tryggast och bäst att lämna åt Gud. Han sköter om, att det som är sjukt och farligt blir isolerat och oskadliggjort. Hesekiel beskriver i sin bok den dubbla livsströmmen, som gör havsvattnet sunt och upplivar alla levande varelser. Det väller i dag en sådan där levande ström av kraft och liv och glädje till alla ödmjuka och längtande själar. Förnyelsens ström - det är den vi skall sysselsätta oss med. Det är den, vi skall fyllas utav. Den är sund och stark, ty den är ren. Hesekiel har ett viktigt tillägg:

Men gölar och dammar där sko- la icke bliva sunda, utan de skola

tjäna till saltberedning! Låt oss aldrig glömma, att den

som lever och rör sig i den dubb- h strömmen av Ande och liv, har

inget behov att kasta sig i osunda och livsfarliga saltgölar. Willis Säwe.

Pastor Willis Säwe är på strids- humör, och han går till attack

med våldsam intensitet men tycks vara ganska osäker på målet. Ty hans anfall träffar, så långt jag kan förstå, säkerligen utan att

han själv har tänkt sig det per- soner och sakförhållanden bakom

de egna frontlinjerna. Det är nog rätt så bekymmersamt att vara

härförare i striden då fienden in- vaderat operationsbaserna och

fått starka brohuvuden inom des- sa. Annu mer prekärt blir läget

då det visar sig att motståndaren

fått fäste i motpartens huvud- kvarter och därför saboterar alla

dennes stridsplaner. Det sägs att en avfällig finsk

pingstpredikant, som grovt bru- tit mot goda seder och moralla- garna skilts från den finska

pingstväckelsen. Ett tusental per- soner uppges ha följt honom ut

ur rörelsen. Förvisso ett sorgligt kapitel.

Nu söker pastor Säwe dra pa- ralleller med svenska förhållan- den och finner, att det även här

finns högmodiga män med orena hjärtan, som i sin avfällighet

drar vanära över det kristna nam- net och som försöker skada för- samlingen. Detta är ju väldiga

sanningsord och så långt är jäm- förelsen mycket träffande. Det

finns dock en väsentlig avvikelse i vår situation, ty här i landet

får sådana män obehindrat fort- sätta sin skadegörelse i pingstför- samlingarna. Ingen vågar mgnpa

öppet mot dem, och det paSSlva

motstånd, som nu och ,då up- penbarar sig, räcker icke till för

att sätta sådana egenmäktiga her- rar på plats. Se här en av orsa- kerna till att vi av fri vilja och

efter moget övervägande har läm- nat det organiserade pingstsam- fundets led.

Pastor Säwes artikel skulle för- modligen kasta ett avslöjande ljus

över dessa förhållanden om vissa uttryck - såsom kotterier och små helighetssällskap - ersattes

med mera aktuella och sannings- enliga begrepp.

J ag tillåter mig göra en liten omskrivning. Det är oftast högmodiga män

med orena hjärtan som bildar po- litiska aktionsgrupper, stiftelser

och banker omkring sig själva, skuldsatta affärsföretag, fyllda av falskhet och lögn med en slöja av fromma fraser, gemen elakhet och osund andlighet omkring sig.

Vi har några sådana också i Sve- rige. Det är märkligt, hur dylika

män söker upp varann och håller

ihop en tid. Så långt det om- skrivna citatet. Många mycket

allvarliga företeelser kunde näm- nas i detta sammanhang, men det

blir säkerligen tillfälle att åter- komma. När skall svenska pingst- väckelsens folk vakna upp och

driva dessa övermåttan höga apostlar ut ur sina led.? Den

dag det sker kommer förmodli- gen pastor Säwe att upptäcka att

den verkliga fiendens handgångna män finns på mycket nära håll. Dessa apostlar motarbetar med

hela sin styrka och alla sina re- surser alla sådana saneringsåtgär- der, som Evangelii Härold säger,

att den finska pingstväckelsen

haft kraft och mod att genom- föra och som verkligen skulle be- hövas här för att rensa luften i

de svenska pingstförsamlingarna.

I övrigt förvånar det mig myc- ket, att pastor Säwe uttalar sig så

nedsättande om Guds verk. Drar man ut konsekvenserna av hans omdöme så framställes ju faktiskt

hela frikyrkligheten ganska för- aktfullt under bilden aven

amöba, det lägst stående av alla

djur. Detta encelliga djur fort- plantar sig genom delning. Alla

vet ju, att samtliga frikyrkor - även pingstväckelsen - kommit till genom delning. Vidare är det

ett känt faktum att frikyrkoför- samlingarna inbördes är delade i

två läger. Denna delning är mest markant i pingstväckelsens och Orebromissionens församlingar. Pastor Säwe! Inte är det väl med avsikt ni katalogiserar dessa för- samlingar under rubriken: de

lägst stående av alla. Det skall bli mycket intressant

att se hur fortplantningen kom- mer att gå i fortsättningen. Pas- tor Säwe tycks hysa farhågor

för att en ny amöba är under utveckling, och han kanske har rätt.

Arne lmsen.