Frälsning eller helbrägdagörelse - vilket är vårt viktigaste budskap?

J esus Kristus kan bringa hjälp åt en människa både för

kropp och själ. Han är krop- pens Läkare och själens Frälsa- re - eller tvärtom. På grund- valen av Hans fullbordade åter- lösningsverk kan människan få

uppleva befrielse både från sjukdom och synd. " … Våra smärtor dem lade Han på sig .. "

• både kroppens och själens. " … Och genom Hans sår bliva vi helade … " - helade både till kropp och själ. - Människosonen har makt att säga: Dina synder förlåtas dig!

Och Han kan med samma myn- dighet också säga: Stå upp -

tag din säng och gå hem! -

Upplevelsen av denna Männi- skosonens makt blir människans

egendom på samma sätt, vare

sig det gäller frälsning eller hel- brägdagörelse - genom att i

frimodig tro på Hans Golgata- verk, med tacksägelse förlita sig

på Hans löften. - Och lägg märke till tempusformen när

aposteln Petrus citerar Jesajas- profetian: “Genom Hans sår

HAVEN I BLIVIT helade.” -

Frälsningen, syndernas förlå- telse, hälsa, läkedom är redan

din egendom - tacka och tag emot. - :.

Det har alltid funnits männi- skor som på olika sätt haft in- vändningar att göra inför up- penbarelsen av Människosonens

makt på dessa områden. " … Vem är denne som talar

så hädiska ord? Vem kan för- låta synder utom Gud allena?"

sade de lagkloke indignerade, upprörda i sitt innersta. - Här beträdde Jesus ett område som

dessa lagens, den religiösa ve- tenskapens och den rituella gudstjänstens representanter

betraktade som sina egna domä- ner. - Bota de sjuka fick den- ne Jesus gärna göra - det kom

icke dem vid. Men förlåta syn- der. .. nej, det gick inte för

sig. - J esus såg deras tankar och Han ställde dem mot väggen

med att säga: “Vilket är lätta- re att säga: Dina synder förlå- tas dig, eller att säga: Stå upp

och gå?”

De blevo Honom svaret skyl- diga. -

Att lägga nya ok på männi- skornas skuldror, det hade de

ofta varit med om att göra, men lättat på några av deras bördor det förmådde de inte. - Ögonblicket efter visar Jesus i handling att Människosonen har makt - i allas åsyn reser sig den sjuke upp, går hem och

prisar Gud. Halleluja! Han pri- sar Gud för syndernas förlåtel- se och helbrägdagörelse genom

Människosonens makt. -

Budskapet om syndernas för- låtelse, frälsning och evigt liv,

det kan man ju tolerera. Men då det gäller hälsa från kroppens sjukdomar, då finnes i dag en “de vita rockarnas diktatur”, som inte tål någon inblandning. Med djupaste indignation och i den otadliga läkarvetenskapens

namn, talar man då om vidske- pelse, utvecklingsfientlighet och

kvacksalveri. Och om det hän- der att en människa, vars dagar

Gud har räknat, dör, trots att hon sökt Herren som sin läkare, då ropar man i högan sky på polis och åklagarmyndighet! Hur ofta har det inte hänt att människor dött på en läkares

operationsbord, utan att någon vågat eller velat ställa läkaren inför rätta härför? Och vem ställes till ansvar för alla dessa neurosedynskadade barn, som fötts utan armar eller ben och med ännu värre defekter, som bevisligen är resultatet av de tabletter mödrarna ordinerats äta? - I läkarvetenskapens namn går allt; kom bara inte och tala om att Jesus botar sjuka. - Men Människosonen har makt ännu i dag! Personligen fruktar jag ej - tvärtom föredrager jag det - att lägga mitt liv, både min själ och min kropp, i Hans helande, mäktiga händer. Han har aldrig svikit mig och aldrig stått rådlös eller maktlös. .

Vilket är då det väsentligas- te? Vilket skall ha det första

och största utrymmet i vår för- kunnelse om Människosonens

makt - frälsning eller helbräg- dagöreise? -

Det ena skall naturligtvis in- te utesluta det andra. -

Under långa perioder har man uteslutit helbrägdagörelsens budskap ur evangelium och många har därför gått miste om upplevelsen av Människosonens makt på detta område - tron

kommer ju av predikan. - Un- der andra tider har sanningen

om Jesus såsom kroppens läka- re fått ett mycket stort utrym- me, men ofta då på bekostnad

av den del av evangelium som talar om syndernas förlåtelse,

rening från syndens skuld, fri- görelse från dess makt och ett

helgat liv. Tendenser till detta finns också på många håll i vår egen tid. Orsakerna till detta kan vara olika och jag skall ej här söka kartlägga dem. - Vad säger Jesus själv? Lägg

märke till ordningsföljden: Di- na synder förlåtas dig! - Stå

upp och gå! -

Den ordningsföljden använ- der Han också i sin missionsbe- fallning. I den ordningsföljden

bör vi också giva utrymme för

dessa sanningar i tro och för- kunnelse.

En sjuk, svag och nedbruten kropp utestänger ingen från Guds välsignelse, glädje och frid - inte heller från Guds

härliga himmel eller öppnar för- tappelsens boningar för någon.

Men utan syndernas förlåtelse och frälsning, finns ingen frid och ingen evig salighet. Att

frälsa oss för sitt eviga himmel- ska rike är väl i alla fall det

förnämsta syftet med Jesu åter- lösningsverk ? Målet för vår tro

är våra själars frälsning - i första hand. Anders B.