Undervisning

Om evangelisten lösryckes ur sitt “samman- hang” förlorar han mycket av sin kraft och auk- toritet. Av Gud är han insatt i församlingen

“tillsammans” med de övriga ämbetena och tjänsterna och är därför i sitt arbete för Gud beroende av de övriga ämbetena. 1 Kor. 12: 27-30. f. 4: 11-16. Evangelisten KAN visserligen evangelisera utan t. ex. lärarens medverkan, men blott till en tid. Det måste till en lärare och herde som kan ta hand om det som vunnits. och vårda lammen och fåren. Annars kommer snart ulven och tar alitsammans. Jag har sett detta i Brasilien där allt Guds fria verk mer eller mindre lider, just på grund av

" Sedan vände Jesus tillbaka från Jordan full av Helig Ande . . . J) Luk. 4: L “Och de blevo alla uppfyllda av Helig Ande . . /J Apg. 2: 4. Under det att Jesus efter sitt dop, i bön till sin himmelske Fader dröjer kvar på Jordans strand sker något underbart; Guds Ande sänker sig ner över Honom. - Han var förut född av Anden; nu blev han fyZZd av Anden. -

“Dan skall skaffa rätt åt sitt folk, han såväl som någon av Israels stammar. Dan skall vara en orm på vägen, en huggorm på stigen, en som

biter hästen i foten så att ryttaren faller bak- länges av. Herre jag bidar efter din frälsning.”

1 Mos. 49: 16-18. I var och en av Jakobs söner kan vi se de olika specialdragen i deras naturer. Dan ägde inte en av de bästa, ty hans natur synes vara mycket ledsam och falsk. Dan skall skaffa rätt åt sitt folk, han såväl

Det är lika omöjligt att uppleva en andlig väckelse utan ett personligt känsloengagemang,

som en verklig förälskelse utan emotionella ut- leveiser. Och lika naturligt som det är med käns- lans engagemang lika viktig är det med viljans

och förståndets. Ingen av oss vill nog göra gäl- lande att en kluven personlighet är lämpad för

tjänst i Guds rike innan själens alla förmögen- heter kommit in under trons herravälde.

Då trons folk fylkar sig under korsets fana och kröner lejonet av Juda stam till suverän konung, faller Anden över gammal och ung. Det är väckelse som får bibliska kännetecken. Det blir liv, liv och åter liv, kraft till under och andliga förlossningar samt tro för en fallen världs frälsning. VÄCKELSE OCH POLITIK

Det finns en djup längtan efter andliga verklig- heter i vår tid. Många kristna ser behovet och viger

Många kristna är avgjorda

motståndare till maranataväc- kelsen. De glömmer Gamaliels

kloka resonemang: “Sen till, att I icke må befinnas strida mot Gud själv.” - Motstånd skadar annars inte. En verksamhet utan motstånd är dömd att gå under, liksom en motor, på vilken motståndet

är slut, är bara skrot. Hemlig- heten till andlig framgång är

underligt nog motståndet. -

Trots varldens och namnkris- tenhetens motstånd mot Mara- nata är det dock många kristna

Andligt arbete kan ej b edri- vas utan att vissa ekonorn,iska

frågor också 1nåste lösas - re- dan i urkristen tid var det så.

De andliga frågorna är d ‘ock de centrala och får under inga förhållanden d01nineras av de ekono1niska. - Lika lite får en kristi tjänare låta sig styras av 1nateriellt vinstbegär. - Under inga förhållanden får heller en enskild 1nänniska sö- .

Adam är en välkänd man -

hela människosläktets stamfa- der. I Bibeln står han också

som representant för den fallna människan. Guds ord talar också om en den “siste” Adam: “Den förste Adam blev en levande varelse med själ. Den siste Adam blev en levandegörande ande” … Den första människan var av jorden och jordisk, den andra människan är av himmelen … " 1 Kor. 15: 45,47. Genom den första Adam kom synd och död in i släktet - genom den siste frälsning och liv. “Och om döden på grund av

Jag är innerligt tacksam till Gud, att jag med hjärtats fulla övertygelse kan säga: Väckelsen är här! - Vi befinner oss mitt inne i en våldsam andlig expansion. Gud vill göra mäktiga ting i denna sena tid. - Vi står inför tidsålderns avslutning och detta Maranatarop vill v äcka varje kristen till besinning, till liv där sådant saknas, till förnyelse där livet håller på att dö ut. -

1 Petr. 1 : 18-19, 2: 6-8, 2 Petr. 1: 1–4

Det talas här om många dyr- bara ting - dyrbara ting, vilka

tillhöra dig och mig som mot- tagit frälsning genom Jesus

Kristus. - Det är av stor vikt att vi få

klart för oss vad vi äger. Vet- skapen om vår rikedom gör oss

starka och frimodiga. Djävulen vill inte att vi ska få syn på .och taga ut våra rikedomar. Får han hålla oss nere i andlig fattigdom och brist, vinner han lättare sina avsikter med oss. - Gud däremot, vill föra oss in i ett land, som flyter av mjölk -och honung, där vi få äta oss mätta och dricka oss glada, vid d et rika bord han dukar för oss. Låt oss se på några av dessa dyrbara ting, som vi äger och -om vilka aposteln här talar. Vi äger ett dyrbart blod Vi läste: “1 veten ju, att det icke är med förgängliga ting, med silver eller guld, som I haven blivit lösköpta från den vandel i förden i fåfänglighet -efter fädernas sätt, utan med KRISTI DYRA BLOD såsom m ed blodet av ett felfritt lamm utan fläck.” - När P etrus här talar om “ett felfritt lamm utan fläck” , då