Undervisning

Hur fullgöres idag Jesu befallning om försam- lingens tillväxt: “Gån fördenskull ut och gören

alla folk till lärjungar, döpande dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn. lärande dem att hålla allt vad jag har befallt eder.” - I många läger, samfund och församlingar hör man i dag bön om väckelse. Man beder: “O, Jesus, sänd oss väckelse.” Många beder för att andra skall höra att man vill väckelse, andra beder av gammal vana, men helt säkert finns det många som beder med längtan efter väckelse. Gud vare tack för det! Men, i regel finns ett men, hur

Jesus framställer här sig själv som det sann.a vinträdet,

i vilket hans lärjungar är gre- nar. Hans Fader är vingårds- mannen, som rensar varje gren,

för att den skall bära mera frukt. -

I denna liknelse vill Jesus på- visa nödvändigheten av att för- bliva i Honom och vårt beroen- de av Honom för att kunna bära

frukt. - I lärjungarnas händer vilade en stor uppgift. De skulle föra det verk vidare, som .J esus hade börjat. Och då Jesus nu står färdig att lämna dem, vill Han lära dem vägen till ett frukt- bärande liv. Oerhörda möjlig- heter stod till deras förfogande

När vi nu ser hur en fri andlig verksamhet växer fram i vårt land - ett målmedvetet evangeliskt

arbete tar gestalt i fristående grupper och försam- lingar - ställer vi - stundom i förundran eller

självrannsakan - dessa frågor: “Vad skall det bli av detta arbete? Vilka förutsättningar har denna

verksamhet att överleva i en tillsynes religiöst lik- giltig tid? Mäktar vi föra väckelsen till vårt folk

“Isaskar är en stark (finsk övers. benig) åsna, som ligger i ro i sin inhägnad. Och han såg, att viloplats en var god och att landet var ljuvligt, då böjde han sin rygg under bördor och blev en arbetspliktig tjänare.” 1 Mos. 49: 14–15. Vi har säkerligen ibland, om vi varit ute på

landsbygden lagt märke till, hur en mycket väl- gödd hund legat dåsande utanför något bond- ställe, utan att bry sig så mycket om främlingen

Upp. 21: 27 “Men intet orent .skall någonsin komma ditin, och ingen som gör vad styggeligt är .och lögn, utan allenast de som

.äro skrivna i livets bok, Lam- mets bok”.

Ingen som är befläckad med ,synd, skall komma in i himlen. Ingen som inte har upplevt att J’ esu blod, som rann på Golgata har renat honom från synden kan komma in i Guds rike. Ty <det är genom Jesu blod som vi har fått tillträde till himlen och till Gud. Det är genom hans sår ‘Vi blir helade, och det är där vi har vägen till frälsning. Ty ingen kommer till fadern utom genom Sonen. Gud har gjort en väg för oss. Han har sänt sin Son till att lida och dö för våra . synder, därför att vi skulle få .·en chans till evigt liv. Han har på det viset öppnat en väg för ·oss till himlen. Du har kanske hört om den .()lärda indiska bibelkvinnan,

“Maranatha!” Ordet låter främmande.

Men det är likväl ett vörd- nadsvärt ord.

Vi finna det i slutet av St.

Paulus’ första brev till korin- tierna (1 Kor. 16: 22).

Det står i den grekiska tex- ten, och det står i den latinska.

Och ändå är det varken grekis- ka eller latin. Men författaren,

Paulus, har skrivit ned det

oöversatt, och den latinske över- sättaren har låtit det stå där

Vår tid kännetecknas av väldiga förändringar på olika områden. Det är i flera avseenden en uppbrotts- och brytningstid. Detta återverkar också på den andliga och religiösa situationen och medför konsekvenser för hela samhällslivet. Det är av största vikt att förstå den tid man lever i. Vad är det som sker egentligen? Många

olika röster hörs. Konservativa och radikala ten- denser bryts mot varandra. Villrådighet och för- virring syns ofta råda på ömse håll.

Har du någon gång sett en människ a dö? Är du rädd för att dö? Vad kommer att h ä nda efter döden? Guds Ord säger oss att “det är Dlänniskan förelagt att en gång dö” (Hebr. 9: 2 7 ). Du är

på väg mot döden. Din tur kommer. I ngen und- kommer. Till och med kungar och monarker dör.

En tendens som är utmärkande för vår tid, är det ökade kravet på expansion, rationalis.ering och blockbildningar till allt större enheter på snart sagt alla områden. Djungelns lag är den rådande - den som är stor skall bli, större, och den som är liten skall försvinna. Samma tendens har gjort sig förnimbar även på det religiösa området. Allt skall tänkas och handlas kollektivt. Här har världens makter till sitt förfogande de stora massmedia som den också flitigt använder: r adio, TV och press. Vidare har dessa makter stor hjälp i fackföreningar, ideella och religiösa sammanslutningar. Gemensamt för alla dessa kollektiv är att de syssla med den gamla devisen “enighet ger styrka”. Denna utveckling har en ödeläggande effekt för den enskilda människan. Stora områden avfolkas nu och man tränger sig samman i storstäderna med alla de problem

Satan går omkring som ett rytande lejon. Han söker att uppsluka, döda varje levande kristen. Skall han lyckas? Nej) Han som är i oss är starkare än den som är emot oss. - Alla upplever vi hur denna världens furste, djävulen, söker få vår uppriktiga tro på Jesus sönderslagen. Han försöker se till att vi har något som gör oss osäkra. Djävulens taktik är att få vår tro att vackla. Lyckas han där, är vi offer för honom. Vad skall vi övervinna honom med? Jo) genom den fasta orubbliga

Det blåser i dag iskalla, gif- tiga vindar genom vårt land.

Många kristna föredrar också att isolera sig i lugnet bakom

kyrkväggarna, där deras andli- ga aktivitet främst består i att

högljutt förfasa sig över tidsan- dans fräckhet, sekulariseringen

och den tilltagande kriminalite- ten.-

Trots detta finns det dock en skara som oförskräckt trotsar

blåsvädret och inte slår till re- trätt inför ondskan. De har