Undervisning

Vi har tidigare sett att Skriften i uttrycket

Herrens dag eller Herrens tillkommelse inrym- mer tre stora händelser: 1) Herrens kommande

för att hämta bruden, 2) Herrens kommande för att upprätta sitt fridsrike, 3) Herrens kommande för att hålla slutlig dom över allt det som av synden förorenats. -

I anslutning till, och emellan dessa tilldragel- ser, sker givetvis, både i himmelen och på jorden,

“När han hade sagt detta, lyftes han inför deras ögon upp i höjden, och en sky tog honom bort ur deras åsyn. Och medan de skådade mot himmelen, under det han for upp, se då stodo hos dem två män i vita kläder. Och dessa sade: “I galileiske män, varför stån I och sen mot himmelen? Denne Jesus, som har blivit upptagen från eder till himmelen, han skall komma igen på samma sätt, som I haven sett honom fara upp till himmelen.” Apg. 1: 9-11. Löftet om Jesu tillkommelse står ännu kvar. Han skall komma i skyn, på samma sätt som han

Guds ord säger att vi ska pröva andarna, huruvida de äro av Gud; Joh. 4: 1. Gud vill giva

oss alla som tror en rikare and- lig utrustning i denna onda tid,

så att vi kan hålla oss i seger- ställning, och hjälpa andra att

vinna seger över satan och hans demoner. Vi ska ju gå från kraft till kraft, och från seger till seger. Många äro de onda andar som i dag opererar i Guds

Mark. 11: 1-10.

På Bibelns språk symboliserar åsnan den fall- na människan. Vi kan identifiera oss själva med

åsnan. Jämförelsen kanske verkar som en för- olämpning. Ibland funderar jag dock på vilka

förolämpningen drabbar mest - människor eller åsnor? Det skulle vara mycket att inflika här, inte minst med tanke på det som vi dagligen konfronteras med, men vi går förbi detta. Det är kanske närmast en förolämpning mot åsnan att jämföra henne med människan. I.

Mycket är ovisst om utvecklingen i världen. Vetenskap och teknik har firat stora triumfer och på olika områden gjort häpnadsväckande upptäckter - mänskligheten håller andan inför vad som härnäst kommer att ske. - Den som läser sin bibel vet dock, att inför en oviss framtid är en sak alldeles viss: JESUS SKALL SNART KOMMA TILLBAKA TILL JORDEN IGEN. Han har sagt detta själv: “1 min Faders hus äro många boningar; om.så icke vore, skulle jag nu säga eder, att jag går bort för att bereda eder rum. Och om jag än går bort för att bereda er rum, SA SKALL JAG DOCK KOMMA IGEN och taga eder till mig .. . " Joh. 14: 2- 3. J esu lärjungar talade också alla mycket ofta om denna händelse. Låt mig bara få citera Paulus: “TY HERREN SKALL SJÄLV STIGA NED FRAN HIMMELEN, och ett maktbud skall ljuda en över ängels röst och en Guds basun … " 1 Tess. 4: 16. Alla har vi hört att Jesus skall komma tillbaka

5))Ty såsom det skedde på Noas tid) så skall det ske vid Människosonens tillkommelse. Såsom människorna levde på den tiden) före floden: de åto och drucko) män togo sig hustrur) och hustrur gåvos åt män) ända till den dag) då Noa gick in i arken; och de visste av intet) förrän floden kom och tog dem allesammans bort - så skall det ske vid Människosonens tillkommelse.)) Matt. 24: 37-39. Jesus beskriver i evangelierna en utveckling som vi kan skönja de tydliga konturerna av i dag. J esus påminner om tidigare domskatastrofer och hänvisar till Lots och Noas tid, då Gud lät en gudlös mänsklighet känna sin vrede. Historien upprepar sig och det som kännetecknade tidigare

Då Jesus talar om sin andra tillkommelse, för att hämta de .som tror på honom, säger han: “Såsom det skedde på Noas tid, ,så skall det ock ske vid män- .niskosonens tillkommelse.” EN MöRK TID Det var en mörk tid bland :människorna innan floden kom ,och tog dem allesammans bort.

‘Ondskan växte och människor- nas uppsåt, tankar, ord och gär-

Finnes någon tro, som ej innebär offer, eller kan du finna något offer, som skett utan tro? Dessa två ting går ej att skilja åt, likväl är de kontraster. Tron är ju .något vi får, offer något vi får giva. Ordet säger, att tron kommer av predikan.

När en människa kommit till tro på Jesus Kris- tus som sin personlige frälsare, så är han också

Vi lever i farofyllda tider. Det är krig och rykten om krig - domen står för dörren. - Vi som tillhör denna generation skall få bevittna denna tidsålders slutskede. -

Sedan J esus hållit sitt stor a tal om sin åter- komst (Matt. 24-25), dog Han för oss på korset

och evangeliets t idsålder eller nådeshushållning begynte. Under denna nådeshushållning skulle den Helige Ande göra ett folk redo för Hans andra kommande. En annan tidsålder inbryter, då Jesus kommer tillbaka i makt och härlighet för att hemföra sin församling. -

I ett par tidigare artiklar har) på denna sida) allvarliga missförhållanden orsakade av den andefattigdom) som är ett genomgående drag i

tidens mötes- och församlingsliv) starkt kritise- rats. I båda fallen har med näraliggande exempel

konkret påvisats hur det går) då den Laddade

atmosfären av gudsnärvaro och väckelse urtun- nas) budskapet urvattnas och verksamheten

hamnar i händerna på begåvade) men fallna

J oh. 11: 39-42.

Det berättas här om ett hem, som ofta fick besök av Jesus ~ ett hem i en liten by, som hette Betania i Judeen. I det hemmet bodde tre syskon, Marta, Maria och Lasarus. De älskade Jesus, och Jesus hyste stor kärlek till dem - det är underbart, när det är på det sättet. - Det finns många hem, som inte är öppna för Jesus - andra saker har tagit den plats, som Jesus skulle ha. Men det finns också hem i vår