Midnattsropet - Du vår Herre kom!

Du som lider och kvider som gråter och ber

Vet att Jesus i kärlek

just nu till dig ser.

Du som kämpar din kamp så fruktansvärt svår

Lyft nu blicken och se

var din Frälsare står.

Vid din sida han står,

och han torkar din tår. Han sin hand på ditt huvud så kärleksfullt lagt.

Han står kvar där alltfort Kära själ, tänk hur stort Du är min, jag dig hjälper i allt har han sagt;

Det är tragiskt att märka att de två stora gåvor, som Gud vill skänka mänskligheten är föraktade och förkastade av tusenden. Den första och förberedande gåvan är givetvis pånyttfödelsen genom Jesu Kristi Guds sons blod. Han kom till världen, men världen tog icke emot honom.

Frälsning erbjuds alla dessa, som är satans barn och är bundna i synder och överträdelser. Guds andra gåva erbjuds dem som mottagit den första gåvan, nämligen frälsningen. Världen (de ofrälsta) kan icke ta emot den.

FRÅN ÖREBRO FRIA FÖRSAMLING

I allhelgonahelgen hade Orebro Fria Församling väckelse- uppbyggelse- och missionsmöten. Vänner från när och fjärran hade kommit för att vara med i högtiden. Bröderna Äge Samuelsen och Leif Carlsen från Norge hade kallats att förkunna det frigörande budskapet. Dessutom medverkade bröderna Verner Sällström, Oskar A. Karlsson, Axel R. Olsson, Balle Kristensen fr. Danmark William Bjerke, Agne Bark, Arne Imsen och Donald Bergagård.

Den som tror på Sonen, han har eget liv, men den som icke hörsammar Sonen, han skall icke få se livet, utan Guds vrede förbliver över honom. Joh. 3:36.

John Bunyan, mannen som skrev Kristens resa, hörde en gång Herrens röst tala till sig. Detta hände medan han ännu var omvänd, Herren sade: Vill du lämna dina synder och komma till Himlen eller behålla dem och komma till helvetet? Han tog efter denna upplevelse emot Jesus i sitt hjärta och blev en brinnande själavinnare. Efter denna upplevelse sade han: Tidens korthet, dödens närhet, domens visshet, evighetens längd, syndens elände, helvetets kval, frälsningens glädje, himmelens härlighet och Guds kärlek som ger ett eget liv åt ångerfulla syndare bevisar vikten av att våra liv brukas i Kristi tjänst. Jag vill rikta frågan till dig idag? Skall du tacka nej till Guds underbaraste erbjudande? Syndaförlåtelse! Hjärtefrid! Gudsgemenskap! Evig Himmel! Kristus Jesus kallar dig i dag. Vill du ge ditt hjärta åt honom? Om du inte gör det kommer

Kenya eller Kenya Colony är den nord-östra delen av Brittiska Ostafrika. 1955 hade detta område en folkmängd på 6,05 Mill. Landet gränser i söder till Tanganyika, i väster till Uganda, i Norr till Etiopien, i nordöst och öster till Italienska Somalilandet och Indiska Oceanen, Nairobi är dess Indiska Oceanen. Nairobi är dess stora hamnstad. 1954 hade Nairobi en folkmängd på 186.000 och Mombasa 100.000, Folkmängden har naturligtvis ökat i dessa städer nu.

Joh. 3:14-15

Jag vet ingenting som mera enkelt och klart framställer frälsningen i Jesus Kristus än kopparormen, som Mose upphöjde i öknen. Det var i all sin enkelhet en förebild till honom, som skulle upphöjas på korstes trä och dö, för att vi skulle få liv. Kopparormen kom till bara för de ormstungna i öknen. Det var dessa, som skulle se på honom och få liv och hälsa.

Luk. 2:9—16.

Julbudskapet är ett budskap om frid och frälsning till en jord, som är övertäckt av mörker. Det var en mörk tid i släktets historia, då Guds son steg ner till vårt släkte, iklädde sig människogestalt och vandrade omkring på denna syndens jord. Det heter i Ordet, att några herdar om natten var ute på marken och vaktade sin hjord. Säkerligen var det en helt vanlig uppgift för den tidens människor, men en ansvarsfull och farlig uppgift i nattes farofyllda mörker. Alla yttre förutsättningar för att få uppleva något sällsamt, något utöver det vanliga grå vardagliga saknades. Det gällde att vara på sin vakt mot vilddjuren. Vakande i mörkret var dessa enkla människor lägrade. Kanske någon av dem under dessa nattliga vakter citerade en profetia om den kommande Messias. Kommer han ej snart, den, som våra fäder talat om? Huru länge skall han dröja? O, att befriaren Messias komme till oss. Månne inte sådana tankar sysselsatte de enkla männen.

Det som kritiker älskat att kalla extas ibland oss har vi kallat för gripenhet och hänförelse.

Vad denna företeelse betytt för pingstväckelsens framgång, är inte möjligt för den oinvigde att fatta. tt denna segertro och frälsningsfröjd ibland tagit sig överdrivna uttryck är också helt naturligt. Där Gud kommer med sin makt och kraft, där riskerar man alltid att hamna i svärmeri. Svärmeri — att det existerar, att det finns, att en levande kristen och en levande församling kommer i förbindelse med det, det bevisar bara, att det finns värme och liv. En kristen församling, som aldrig har någon fara för svärmeri, den är icke tillräckligt varm. Den har för låg andlig temperatur. Det står i Skriften, att vi skall vara brinnande i anden.

En syster vittnar:

För att förhärliga och upphöja namnet Jesus vill jag avlägga mitt vittnesbörd och berätta vad han har gjort i mitt liv.

I över två år har jag lidit av kärlkramp i hjärtat och besvärats av mycket svåra anfall. Jag blev så försvagad av detta, så jag orkade knappast gå. Min sjukdom gjorde mig mycket beroende av medicin. Till detta kommer att jag också led av magsår och hade mycket svårt att äta riktig mat. För mig såg det ut som om jag endast hade att vänta få flytta hem till Gud. Men i februari 1 år grep Gud in och botade mig. Det blev en ögonblicklig förvandlig och all värk och smärta försvann. I dag kan jag sköta ett arbete. All äran till Jesus!

Så talade T. B. BARRATT 1918:

‘Dragen ut från henne, I mitt folk!’

En mansålder har förflutit sedan pingstväckelsens pionjär i Norden uttalade nedanstående sanningar. Vi är förvissade om, att de äger lika stor aktualitet idag och tror det vara synnerligen gagneligt, att i denna tid, då församlingslivet i många fria församlingar förlorat så mycket av sina ursprungliga karaktärsdrag, ställas inför detta allvarliga väckelserop. Red.