Midnattsropet

Analys

Påvevalet i år har än en gång satt den katolska kyrkan i fokus. Men vart är kyrkan på väg - och är påståendet om att katolikerna har en obruten linje till aposteln Petrus sann, eller ens relevant?

Jorge Mario Bergoglio (1936–2025) från Buenos Aires i Argentina, var påve över den Katolska kyrkan mellan 2013 och sin död i år, under namnet Franciskus. Vi ska i denna artikel se lite på påvedömet i allmänhet, och Franciskus tid i synnerhet – och fråga oss vart den Katolska kyrkan är på väg.
Efter Franciskus död, har Francis Prevost från USA valts till ny påve, under namnet Leo XIV. Hela världen har med spänning följt med på ceremonierna och ritualerna runt valet av kyrkans överhuvud. På nyhetssidor, i podcaster och på TV diskuteras det flitigt om vad som kan tänkas komma i framtiden – och man bländas av hur denna urgamla tradition underhålls. Kyrkans charmoffensiv verkar ha en fascinerande dragningskraft.

Analys

Predikan

Ur predikosamlingen Elden får inte slockna

Appell

Ropet hördes klart och tydligt, och alla jungfrurna vaknade upp och började göra sig i ordning. Man hade väntat länge på den här stunden. Ibland hade man säkert misströstat och undrat om han verkligen skulle komma. Tiden hade gått. Det hade blivit sent och man hade blivit sömniga, så till den grad att man hade somnat.
Men nu hördes ropet! Midnattsropet - Se brudgummen är här! Saker var i görningen, och brudgummen var i antågande. Man kunde känna en våg av förväntan, och spänningen låg i luften.
Det kunde såklart kännas lite omtumlande att vakna upp såhär plötsligt ur sin törnrosasömn, att hämta bäringen och orientera sig. – Men man visste vem man var och vad man hade för mål. Man var utvald och man skulle på bröllop. I alla fall hade man det namnet om sig …

Ett nytt besök i Uppenbarelseboken, del 2

I Uppenbarelsebokens andra och tredje kapitel dikterar Jesus sju brev, de så kallade ”sändebreven” till sju församlingar i Mindre Asien. Församlingarna har olika problem och utmaningar som Jesus talar om, men det finns några gemensamma nämnare – och de ska vi se på i denna artikel.

För att förstå en bibelbok är det några grundläggande saker man måste fråga sig. Bland annat finns det en central fråga som jag tror kommer prägla hur man läser Skriften, nämligen: Vem är mottagaren?
När vi vet vem mottagaren av Uppenbarelseboken är, så kan vi lättare identifiera hur Johannes behandlar just deras problem och hur varje del av boken hjälper mottagarna att fördjupas i sin gemen­skap med Gud. Som tur är så står adressaterna redan i Jesu första ord i denna bok:

Insändare

Bibelstudium

Ett bibelstudium om Josef och Selofads döttrar.

Appell

Vi lever i en värld som skakar. Klimatet förändras framför våra ögon med åtföljande översvämningar som dränker städer, en torka som ger missväxt åt skördar, fler och större svårsläckta bränder och det råder många farligt eskalerande krig. Miljontals människor befinner sig på flykt och svälten biter sig fast i krop­par som inte längre orkar ropa på hjälp. Samtidigt fortsätter vi att konsumera, tävla, sträva – som om livet gick ut på att förverkliga sig själv mitt i en värld som faller samman. Ja, mänskligheten står inför stora hot. Dock utgör inte dessa faror vårt största problem. Det största hotet mot människan idag är att hon har vänt Gud ryggen.

Appell

Missionsläkaren Dory Díaz gav i ett möte en appell om nödvändigheten av att vara utrustad med en utgivande kärlek.

I sitt arbete bland många lidande och sjuka i Dominikanska republiken möter hon mycket förakt bland människor som ser ner på andra. I sin appell uppmanar hon till att älska sin nästa som sig själv.

Om någon säger att han älskar Gud men hatar sin broder, så är han en lögnare. Den som inte älskar sin broder, som han har sett, kan inte älska Gud som han inte har sett. Och detta bud har vi från honom: att den som älskar Gud också ska älska sin broder (1 Joh 4:20-21).

[Läs mer]

ledare

Bibelns undervisning om den yttersta tiden behöver i dag lyftas fram på ett mer konkret och allvarligt sätt. Det är lätt för oss människor att utifrån olika kulturer och traditioner fastna i skilda teologiska modeller där det som handlar om hela världens enda hopp, nämligen att Jesus ska komma tillbaka, snarare leder till splittring och tvivel, än att det stärker det som borde vara varje kristens hjärtesak: Vi ska snart få möta Jesus på skyn! (1 Tess 4:13-18) Maranata - Kom, Herre Jesus!{{ double-space-with-newline }}I Johannes Uppenbarelse kapitel 18 beskrivs världens marknader på ett avklätt och avslöjande sätt, precis i samklang med Jesu ord då han säger att hela världen är i den ondes våld. Kapitlet handlar om hur det stora Babylon blivit ett tillhåll för onda och orena andar, hur alla folk har druckit av hennes otukts vredesvin och hur jordens kungar och köpmän gjort sig rika av hennes omåttliga lyx. Blunda inte utan se hur denna beskrivning återspeglar den orättfärdiga och maktgalna värld vi lever i.{{ double-space-with-newline }}Vi läser först Johannes Uppenbarelse 18:11-19:

Ett nytt besök i Uppenbarelseboken, del 1

Det är morgon i templet i Jerusalem. Vanligtvis är det de ”vanliga” prästernas uppgift att gå in i templet och se så saker och ting står rätt till, offra rökelseoffer, och se till att det är olja i den sjuarmade ljusstaken. Men idag är det översteprästen som går in där. Han har mer erfarenhet. Han ser mer, och vet mer, än någon av de andra – och därför är den här inspektionsrundan extra speciell. Vad kommer han hitta? Brinner lamporna som de borde? Eller håller någon på att tyna ut?