Midnattsropet nr 10 1961
[3d-flip-book mode=“link-lightbox” id=“6572” data-page=“2”]Bläddra i tidningen[/3d-flip-book]
Badhuset i Örebro blev doplokal
Det gjorde Gud - Två personliga vittnesbörd
Lisa Eriksson, Allan Andersson
Nådegåvornas stora betydelse
Jonas Näslund
Den bästa prydnaden
Den bästa prydnaden ”Träden då fram, I kvinnor, smycknde med profeternns och npostlnrnas skönhetsmedel. Hämten eder glans från enkelheten och edert smink från kyskheten. Målen ögonen med hlygmmhet och munnen med mildhet. Pryden öronen med Guds ord och halsen med jem Kristi ok. Kläden eder i ödmjukhetens silke, i helgonens vita linne, i kärlekens purpnr. Så smyckiide skolen 1 vara älskliga för Gud.” Urklipp
HELBRÄGDAGÖRELSE
Är det Guds vilja att bota alla? Det är en fråga som behandlats mycket och blivit besvarad på många olika sätt. Men om vi läser bibeln så skall Vi finna det rätta svaret, ty där har Gud uppenbarat sin vilja. Gud vill att alla människor skall bliva frälsta. 1 Tim. 2:3, 4. Det grekiska ordet 5020, som i vår bibel är översatt med frälst, betyder även att frigöra, göra helbrägda. När Gud vill att alla skall bli frälsta menar han även att alla skall bli helbrägda. Då Gud sände sin enfödde son till denna syndiga jord var det för att frälsa och bota människor både till själ och kropp. Då Jesus vandrade här nere, ser Vi honom överallt förlåta synder och bota sjuka. Många sådana tillfällen ger oss bekräftelse på Guds vilja. Och alla som voro sju/en botade Iaøm, för att det skulle fullbordas, som var sagt genom profeten Essaias när han sade: Han tog på sig våra krankheter, och våra sjukdomar bar han. Jesu död var en död för alla. Det heter, att vid Jesu död tog han alla våra synder och alla våra sjukdomar och krankheter. I profeten Jesaja heter det ”och i hans sår bliva vi helade”, men i Petri brev står det: - och i han sår haven i blivit helade.” Denna härliga frälsning, som omfattar både själ och kropp, har givit åt alla. ”Ty ‘om’ och en som åkallar Herrens namn, han skall bliva frälst.” Rom. 10:13. Detta måste gälla alla, annars skulle Gud ha anseende till person. Men det står att Gud inte har anseende till person. Då Jesus gav löfte om att vi skulle få bedja ”om vadhelst i Viljen,” så menade han även helbrägdagörelse för våra sjukdomar. Här var också alla inräknade ty han sade: ”var och en som beder, han får.” Dessa många löften Jesus gav, gällde alla. Ägrde de gällande kraft fordom, äger de ännu idag gällande kraft. Bed om helbrägdagörelse, ty det är din del och rättighet du har i Kristus. Frälsning och helbrägdagörelse till hör oss. Det vann Jesus åt oss i sin död på Golgata kors. Stå på Guds löfte och tro, att det är ditt. Tacka för att det tillhör dig och det skall ske dig som du tror. Satan är besegrad och Jesus har vunnit en fullständig seger över all synd och sjukdom. Denna seger, som Jesus vann, är din seger. Det finns människor som menar att det är Guds vilja att de skall vara sjuka. Men vår bibel ger oss inget stöd för den sanningen. Bibeln lär att vi skall vara friska. Man använder sig av Job, som ett exempel på detta att man skall vara sjuk. Det var satan som slog Job med ,detta lidande han fick utstå. Men kom ihåg, att Gud hjälpte Job i lidandet botade honom också och gav honom riklig Välsignelse igen. Han som har hjälpt dig och styrkt dig i lidandet han vill hela dig. Håll fast vid detta. ’ Orsaken till att man blir sjuk, och att man inte blir frisk, är ofta att man har synvdat, Men detta behöver inte förskräcka någon, ty denna situation är inte alldeles hopplös. Det finns löfte om både förlåtelse och helbrägdagörelse. I Jakobs brev 5:1416, står det: - Är någon bland eder sjuk, må han då kalla till sig församlingens äldste; och dessa må bedja över honom och i Herrens nanm smörja honom med olja, Och trons bön skall hjälpa den sjuke, och Herren skall låta honom stå upp igen; och om han har begått synder, skall detta bliva honom förlåter. Bekännen alltså edra synder för varandra och bedjen för varandra, på det att I mån hli’oøz hotade. Mycket förmår en rättfärdig mans bön, när den bedes med kraft. Guds ord uttrycker hans vilja. Jesus sade: jag är kommen för att göra dens vilja som har sänt mig. Aldrig ser du Jesus säga till någon, att det var Guds vilja att de skulle vara sjuka. Nej fastmer står det att han botade alla som voro under djävulens våld. Jesus Kristus är densamme idag. Han vill bota dig. Tro detta och ske dig som du tror. Apostlarna fick genom Guds löften och Guds kraft förmedla hälsa till många människor. Aldrig hör du dem säga till någon att det skulle vara Guds vilja att de skulle vara sjuka. Då Filippus kom till huvudstaden i Samarien heter det: Ty från många som voro besatta av orena andra foro andarna ut under höga rop, och många lama och ofärdiga hlevo hotade. Den Guds kraft som verkade dessa ting fordom, är lika mäktig idag. Tro det Herren har sagt i sitt ord. Det är ditt. Låt icke det minsta tvivel på Guds Vilja göra sig gällande mer. Vad Gud har sagt det står han för. Han kan inte ljuga. Vi skall heller inte göra honom till en ljugare. Jesus är sanningen. Han skall göra oss fria. Amen!
”GENOM HANS SÅR..."
Einar Olsson: Predikan upptecknad för denna tidning Forts. fr. föregående nummer. Han kunde ha visat dem något annat också. Han kunde ha uppenbarat sin överdådiga intelligens. Det är många i vårt land, som beundrar det, intelligens! När man ser en människa med en hög och bred panna och förstår att det är kraftiga hjärnvindlingar bakom, då anar man att där finns intelligens. Men hur intelligent människan än är så är Jesus och Gud större i förstånd. Men han uppenbarade ej sin intelligens för människorna, talade inte om att jag vet mycket, jag känner till allt han visade dem såren. Det finns många intelligenta människor på jorden. De kan vara mycket fina och goda människor. Man skall dock inte bara lära känna människans begåvning utan man skall lära känna människans hjärta. Det var det, som uppenbarades här igenom såren, hjärtat. Det är mycket i människans ansikte också, som man kan studera. Ansiktet är ju något, som man iakttar när man möter människor, den där lilla plätten den ser man, och tänk vad den betyder mycket. Det är människor, som är frimodiga och självsäkra just därför att de ser bra ut. Så finns det andra, som inte ser lika bra ut och de drar sig ofta tillbaka. Det står väldigt litet om Jesu ansikte i Bibeln. I evangelierna får vi inte veta någonting om hurudan hans ansiktsform var. Den enda gången vi får höra talas om hans ansikte är, när han är förhärligad. Då står det att hans ansikte sken som solen när den skiner i sin fulla kraft. Lärjungarnas uppmärksamhet drogs inte till hans ansikte utan han visade dem såren. Såren i händerna, fötterna och sidan. Du vet, att Jesus har sju sår ifrån sitt lidande på jorden. Han har ett omkring sitt huvud. Det fick han i Pilati palats när krigsmännen vred samman en krona av törnen och trängde den på hans huvud. Då fick han ett sårmärkt huvud. Så slog krigsmännen honom så att han fick en blodig rygg, en sargad och blodig rygg. Allt detta skedde hos Pilatus under rättegången och domen. När han så kom till Golgata fick han fem sår där, och då blir det sju, ett i vardera handen och ett i vardera foten samt slutligen ett i hjärtat när krigsmannen stack in spjutet i hans sida. › Såren han fick hos Pilatus talar om hans martyrlidande, han blev slagen under själva rättegången. När han sedan kom upp till Golgata och fick ytterligare sår talar dessa om försoningslidande. Jag tror inte att Jesus bar Våra lidanden förrän då, när man slog spikarna genom hans händer och fötter och fäste honom vid korset. Han förberedde sig i Getsemane. Han tog kalken ur Guds hand, fylld till brädden med Våra synder. Men han tog inte bördan av synden på sig i Getsemane. Det var endast våndan för syndabördan han tog på sig där. Han tog den inte heller på sig under hela rättegången, utan han tog den först när han hade burit korset och när man därute naglade honom fast. Och nu ville Jesus visa Tomas, inte sitt martyrlidande, utan sitt försoningslidande. Han ville visa h’onom strafflidandet. Därför visade han såren i händerna och i hjärtat. När han visade händerna så innebar det också fötterna, det var samma sak. Men han talade intet om såren runt pannan eller slagen, som han hade fått på sin rygg. Nej han ville tala till Tomas om att han hade burit hans synder, att allt var klart nu och att han hade uppstått. Nu visade det sig att försoningen hade gällande kraft och att Jesus levde. Segern var nu fullbordad. Jag har läst om hur det var vid Lytzen när svenskarna mötte de östtyska och österrikiska styrkorna där. Den dagen var det en hård kamp och det vanns en oerhörd seger. Ändå såg man över Lytzens slagfält, där svenskarna fanns, att flaggorna vajade på halv stång. Varför det då? De hade vunnit seger, men konungen var död! Så är det inte för oss, vi kan ha fanan på hel stång. Ty det är seger och samtidigt lever vår kung! Han har uppstått ifrån de döda. Det är något förunderligt och härligt med såren. Jag läste en annons, som var insatt av Göteborgs Arbetareförening år 1932. Det stod så här: ”Hinke Berge gren talar på Heden, onsdag kl. 7 över ämnet: ”Dansen kring guldkalven,” och så var det något mer, någon anspelning på den religiösa sången. Så talar efter honom en redaktör över ämnet: ”Mangs, en lögnernas apostel.” Så långt Göteborgs Arbetareförening. I de dagarna var det även väckelsemöten på Heden, och många var de, som kom ditut och fick möta kraften från såren. Poliserna sade: ”Förbrytarna går ut till Heden och kommer igen som förvandlade människor.” Det var flera poliser i Göteborg som fick vita handskar, ty de hade ingen att taga fast och åtala under en Viss tidsrymd. Busarna hade blivit frälsta på Heden. Då hittade Hinke Berggren på att han skulle gå på Mangs möte en kväll och ’tog sekreteraren med sig. Så sjöng Mangs en sång, som vi också ofta sjunger, och i en av verserna står det så här: ”De få bo i såren.” Då sade Hinke åt sekreteraren: ”Hörde du, att den dåren sjöng, att de får bo i såren?” Mangs sjöng en gång till att de få bo i såren. Då sade Hinke: ”Hörde du, han sjöng en gång till att de få bo i såren?” För tredje gången tog Mangs om strofen: ”De få bo i såren”. Och än en gång vände sig Hinke till sekreteraren för att säga, ”Nu sjöng dåren en gång till. . .” - mer hann han aldrig säga, ty sekreteraren hade rest sig och gått fram, ty han ville också bo i såren. Det är härligt att få tala om det här, det fröjdar min själ. Tänk att det finns något sådant som Jesu sår. När Tomas såg Jesu sår, då överväldigades han. Det är svårt att få oss överväldigade. Vi är så där lagom, det är ganska dåligt ställt och uselt med oss ibland. Tomas blev överväldigad och han utropade: ”Min Herre och min Gud!” Det var en oerhörd bekännelse. Han sade inte endast Herre, utan min Herre. Han sade ifrån den här stunden: ”Nu har du mig, Jesus, du vet att det har varit dåligt sista tiden, men nu får du mig hel och hållen.” Det är fint när det blir överlåtelse. Dessutom sade Tomas något, som sällan står i Bibeln i förbindelse med Jesus. Han sade: ”Min Gud!” Han såg Jesus som sin Gud. Han förstod nu att denne Jesus, som han hade framför sig, sårmärkt, snart skulle lämna jorden och fara till himmelen och intaga sin plats där. Han skulle ha de sårmärkta händerna, ja, hela sin sårmärkta lekamen med sig dit. Då förstod Tomas att nu kommer det att gry en ny tid, det kommer att bli något underbart efter det här Så kommer Jesus till himmelen. Han har nu fullgjort uppdraget och står inför Guds ansikte. Jag skulle tro att det utspelar sig något samtal mellan Fadern och Sonen. På Jesu förhärligade kropp var märkena kvar. Jag tror att det flammade och lyste av ärren, som Jesus hade, ty de var det underbaraste av allt. När Gud såg på honom och såg märkena sade han troligtvis: ”Nu överlämnar jag den Helige Ande åt dig.” Jesus hade fått den Helige Ande vid Jordan. Han blev mäktigt smord och därför gjorde han stora under och tecken under sitt jordeliv. Men nu fick han Anden på ett nytt sätt. Gud överlämnade den Helige Ande i Jesu genomstungna händer. Nu skulle det fullbordas, som Johannes döparen hade sagt vid Jordan: ”Han skall döpa eder i Helig Ande och eld.” Profeterna hade forskat i detta, Joel hade sagt så här: ”I de yttersta dagarna skall jag utgjuta min ande över allt kött.” Det var Guds budskap genom profeten Joel hundratals år innan Jesus kom. Han hade forskat i detta och trängt in i Guds planering, han såg kommande andeutgjutelse. Jesaja var också en profet, som trängde in i Guds planering och såg där försonaren. Men nu var det fullbordat, nu var försoningen utförd. Nu skulle det, som Johannes sade fullbordas: ”Han skall döpa i Helig Ande och eld.” Och så lämnade Gud gärna den Helige Ande i Jesu händer. Då skedde det, som Petrus säger: ”Sedan han av Fadern hade undfått den Helige Ande har han utgjutit vad ni här sen och hören.” Då flammade och for eldstungor i luften över lärjungarnas huvuden. En ny tid skulle gry. Det kunde inte ske i gamla förbundets tid. Då lät Gud Anden falla över en och annan, men nu skulle den göras tillgänglig för alla och i en större omfattning. Anden skulle inte bara komma en och annan gång, den skulle komma för att för alltid bliva kvar på jorden och hjälpa lärjungarna att fullborda Jesu uppdrag. Halleluja! Det finns en väldigt betydelsefull himlakropp i rymden, den heter solen. Det sägs av någon astronom att i solens inre är det omkring 20 miljoner grader Celsius. Där klyvs atomer liksom man klyver ved en kall vinterdag, när det är slut på veden i huset. Där i solen klyvs atomer och värmen stiger. Dessa atomer, som annars skulle vara så förödande. Vet du varför de inte är förödande, jo, därför att runt solen finns ett hölje, som har kapslat in hela solen. Detta hölje brukar kallas solkoronan. Det är vattendimma, som ligger runt solen och avdämpar denna våldsamma hetta, som finns i solens inre. Om denna solkorona vore borta ett ögonblick då skulle allting på jorden brännas. Då blev det en stor universell eldsvåda. Men nu har Gud höljt solen i en korona, som skyddar från den starkaste hettan. Allting här nere lever av denna ljuvliga värme, som strålar igenom solkoronan. Så är det med Jesu försoning, den är solkoronan omkring Guds härlighet, annars skulle vi brinna upp, men nu kan vi få uppleva verklig välsignelse från Gud. När jag mötte denna härliga försoning, blev jag en ny människa, en ny skapelse. När detta skedde, då förändrades också Gud för mig. Jakob säger visserligen att hos Gud finns ingen växling av ljus och mörker. Han är sig lik i alla tider. Men just i försoningen blev han för oss annorlunda än han hade varit förut. Skulle det vara underbart att ha ett möte på Sinai och predika: ”Ni är alla lagbrytare, ni är färdiga nu.” Nej, det vore inte underbart. Nej, nu är det solkorona runt den helige Guden. Det är Jesu verk på Golgata, såren. Det är väldigt underbart. Då kan man få uppleva vad profeterna säger. Anden faller på oss. ,‘Ja, Han, Jesus, var sargad för våra överträdelsers skull och slagen för våra missgärningars skull, näpsten var lagd på honom för att vi skulle få frid och genom hans sår äro vi helade.” Där har du källan till möjligheterna på alla områden, möjligheterna för din själ när det gäller syndernas förlåtelse. Och är du en riktigt djupt fallen syndare så räcker det inte med syndernas förlåtlese, utan då behövs det en helbrägdagörelseakt för dig. Gud kan göra alkoholister helbrägda. Det gör han igenom Jesu sår, de är källan till det. Och när sjuka för övrigt blir helade, då är det genom Jesu sår. Det blir aldrig någon människa gjord frisk annat än genom Jesu sår. Men det behövs kanaler, naturligtvis. ”På de sjuka skola de lägga händerna och de skola då bliva friska” står det. De sjuka skall kalla på församlingens äldste och dessa skall smörja med olja och bedja trons bön och då skall de sjuka bli friska. Men detta är endast en kanal. Själva källan är såren, såren, som Jesus fick på Golgata. De är hålsokällan för oss. 0, vad det är underbart att uppleva att man blir helad igenom Hans sår när man är sjuk. Jag tror att allt, som vi upplever sker igenom Jesu sår. När det blir riktigt härligt tror jag att vi inte behöver smörja med olja och lägga hånderna på de sjuka. Då göres de friska direkt, igenom tron. Då kan man sitta och lyssna och under det att man lyssnar så sker undret. Ibland har jag sett och upplevt att sjuka har blivit helade under det att vi haft brödsbrytelse. Det är viktigt att få se dessa Jesu sår. När Paulus predikade i Galatien, målade han Kristus korsfäst för dem. Han tappade aldrig bort såren, utan han förkunnade, den korsfäste, och medan han förkunnade honom undfick dessa nyfrälsta männi« skor Anden. Där under hans pre" dikan talades i tungor, där upplevde man Gud. Och under det att han målade Kristus korsfäst, så att de såg hans sår, då uppenbarades kraft till sjukas helande och kraftgärningar följde. Detta skedde genom såren, det blev gripbart och man fick tag om det. Denna sårmärkte Jesus är väldigt underbar. Det står om himlen att när Johannes fick se honom där, då såg han honom emellan tronen och de äldste. Det fanns tre viktiga faktorer där, tronen, de äldste och de fyra väsendena. Men mitt emellan detta såg Johannes att lamm, som såg ut som hade det varit slaktat. Det var Han, som hade sår ifrån Golgata. Det finnas andra också, omta« lade i Bibeln, som har sår. Det står ju om vilddjuret att det fick ett sår. Det hade sju huvuden och så fick det ett dödssår i ena huvudet. Det var inte svårt att se att det inte var Jesus, denna Antikrist. Ty Jesus visar oss inte något sår han har i huvudet, utan han visar oss såren han har ihjärtat, i händerna och fötterna. Halleluja! Och nu såg Johannes att detta lamm stod mitt i Guds himmel. Det säger mig att han skall vara i mitten även bland oss. När han har fått platsen mitt i härlighetens himmel, då borde han få det här också. Johannes fick se honom där, efter det att han fått se en märklig bok. Denna bok hade han gärna velat läsa i, men den hade sju insegel, och det var ingen, som hade värdighet att öppna den för att få se vad komma skall här näst. När Johannes fick se denna bok och hörde att ingen var värdig att öppna den, grät han bittert, står det. Då fick han höra en röst, som sade: ”Lejonet av Juda stam, telningen från Davids rot, Han är värdig att bryta den.” Och när han vände sig om fick han se detta slaktade lamm, och det tog boken och bröt dess insegel. Och så fick Johannes följa med och se vad den yttersta tiden skall bjuda på. Det var en kväll som jag hade gått hemma i lägenheten fram och tillbaka och klagat högljutt och bittert. Jag sörjde över att det var så litet öppet i ordet för mig. Sedan gick jag till vårt tältmöte som hölls omkring tre fyrahundra meter bort. Medan jag gick där på gatan öppnade sig ordet för mig på en gång. Jag hade tänkt på Uppenbarelseboken och tyckt att det skulle vara intressant att få den öppnad genom Anden. Plötsligt skedde det. Och medan jag gick där till tältet upplevde jag så mycket, så det kan ingen människa ana. Hade jag tänkt på alla tolkningar jag hört av andra, skulle det inte öppnats på det sätt som det gjorde. Det kom från Gud. Tänk, det står att Jesus bröt först insegel och när han brutit dessa sex insegel gjorde han ett uppehåll. Under uppehållet gick han runt på jorden och satte insegel på Vissa människor. Efter det fick Johannes se en stor skara som ingen kunde räkna. Det är den skaran vi skall vara med och vinna. Jesus gick omkring och märkte alla dessa. Han visste, att nu skall det bli farliga och svåra tider. Då satte han sitt sigill på dem som hörde honom till. Det innebär, att dem får ingen annan röra. De är hans egendom. Det var en väldig skara, som hade tvagit sina kläder i Lammets blod. Jag tycker inte om något annat evangelium, än det som är doppat och dränkti Lammets blod. Ty det är det riktiga evangeliet. Skaran bestod av dem som hade tagit emot detta bloddränkta evangelium och blivit frälsta genom det. Dessa, som hade kontakt med såren. Det var en stor skara. Nu blir det nödtidens väckelse snart. När det brakar loss igen mellan öst och väst och den första atombomben faller. Då skall du tro att inseglen brytes med hast. Då går vi in i en tid, då Gud skall lära jordens innebyggare, att han skall frälsa genom nöd. Gud har medel. Får han inte frälsa i välfärdstider tar han till nöden, för att rädda själarna. Samtidigt utgjuter han sin Ande. Då skall du få se många komma och mottaga frälsning. Det skall bli skördetider för Guds rike. Då gäller det att förstå sig på honom från härlighetens himmel, som bär märken från jorden. Han bär sårmärkena ända in i himmelen. Halleluja! Denne härlige Jesus!
NÅDEGÅVORNAS STORA BETYDELSE
Jonas H. Näslund ”Men varen ivriga att undfå de nådegåvor som äro de största.” 1 Kor. 12:31 a. Bibeln talar om nio andliga nådegåvor. Den talar även om nådegåvor, som är de största, men den säger ingenting om de små nådegåvorna, helt enkelt därför, att det inte finns några små nådegåvor. Ty alla nio nådegåvorna är stora och betydelsefulla och kan brukas till oanad välsignelse, där de får vara i verksamhet under Andens ledning. Men efter som Guds ord talar om de nådegåvor som är de största, förstår vi, att det även finns sådana som inte tillhör de allra största. En av dem är tungotalets nådegåva. Att denna nådegåva dock är mycket betydelsefull, förstår vi eftersom Paulus tackade Gud, för att han talade i tungor mer än de andra. Ändå var Paulus bärare även av de största nådegåvorna. I den tionde versen av det förut citerade kapitlet, läser vi, att bäraren av nämnda gåvor talar tungomål på olika sätt. Att genom tungotal uppbygga sig själv enligt 1 Kor. 14:4 är ett mycket värdefullt sätt att bruka denna nådegåva. Jag är personligen mycket tacksam för all uppbyggelse jag fått genom att få stilla mig inför Herrens ansikte och tala i tungor. Det är inte populärt i vår tid, att vara tungotalare, men det är uppbyggligt för den andliga människan. Det är en tillgång av stora mått. Halleluja! Ett annat sätt där denna gåva kan bli till rik välsignelse läser vi om i 1 Kor. 14: 13, där vi uppmanas att bedja om uttydning, varigenom även andra, än den som talar i tungor, bliver uppbyggda. Jag kommer ihåg ett tillfälle, när jag var nyfrälst. Jag hade en del problem att brottas med och djävulen låg efter mig förskräckligt. Så kom jag, anfäktad av tvivel, till ett församlingsmöte. En border började tala i tungor varefter han uttydde. Det budskap han då fick frambära var direkt till mig, och jag kände mig genast som en fågel vilken hade varit innestängd, men nu utsläppt i frihet. När tungotalets och uttydningens gåvor får kombinera varandra i våra väckelsemöten, brukar en förlossningens och frigörelsens ande vila över mötena. Många har därigenom blivit frälsta och uppbyggda. I Apg. 2 möter vi ett tredje sätt där tungotalets nådegåva är värdefull. Där beskriver Guds ord, hur de nyandedöpta genom tungotal fick tala direkt till många olika landsmän om Guds väldiga gärningar. Många av de tretusen männikorna, som blev frälsta och döptadenna dag, blev naturligtvis väckta genom tungotalarnas budskap på deras eget språk. Men även för den, som är frälst, kan gåvan på detta sätt bliva till hjälp och uppbyggelse. Jag har läst om en missionär på ett mörkt hednafält, som vid ett tillfälle kom i svåra tvivel och anfäktelser. Så kom han till ett möte, där en av de infödda kristna började tala i tungor. Utan att vederbörande själv visste det, talade han ren svenska. Detta budskap innehöll ett trösterikt och förlösande meddelande till missionären. Gud talad till honom direkt på hans eget modersmål. Av dessa små antydningar förstår vi åtminstone till en del, hur värdefull tungotalets gåva är. Och ändå säger Guds ord, att vi skall vara ivriga att undfå de nådegåvor, som äro de största. Det finns större nådegåvor än tungomålstalandet, hur värdefull den än må vara. Dit hör förutom profetians gåva, gåvorna att utföra kraftgärningar och att göra de sjuka helbrägda. Det finns sjuka i tusental som längtar efter full hälsa. Det finns många besatta av onda andar, som skulle bli jublande glada över befriselse. Gåvorna som behövs, för att kunna hjälpa de plågade människorna, finns hos Gud. Men var är bärarna av dessa gåvor? Varen ivriga att undfå dem, säger Herren. Men var är ivern? Om någon av oss skulle få veta, att en miljonskatt vore nedgrävd på vår tomt och vi skulle bli ägare till denna skatt, om vi bara sökte rätt på den, tror jag, vi skulle gripas av en enorm iver för att få tag på skatten. Vi skulle utnyttja all vår fritid till att gräva och åter gräva. I Vår iver skulle vi säkert gräva sönder de fina gräsmattorna och de prunkande blomsterrabatterna. Det gällde en miljonskatt och ingenting skulle hindra oss att söka och finna den. Här gäller det dock oändligt mycket mer än en miljonskatt. Här är fråga om att få de största av de andliga nådegåvorna, som kan bli till oanad hjälp och be frielse för sjuka och lidande människor. Följden skulle bli en genomgripande andlig väckelse, där skaror skulle räddas för Jesus och himlen. Men var är ivern? Ivern som gör, att vi offrar Vår fritid i allvarlig och uthållig bön om denna viktiga sak, till dess att bönesvaret kommer. Ivern som gör, att vi helgar oss så att ingeting får stå hindrande i vägen i våra liv. Ivern som gör, att vi är villiga att dö bort från världen och villiga att bära den smälek som alltid följer den som vill tjäna Herren helutgivet. Varen ivriga! Amen!
”Badhuset i Örebro blev doplokal”
Detta skrev tidningen LänsNytt, Örebro. Varmbadhuset i Örebro har fått en ny funktion som doplokal åt Örebro Fria Församling. Bilden här intill är från dopförrättningen sistlidna helg. Som dopförrättare fungerar Donald Bergagård. - Vår församling har ingen egen kyrka, säger pastor Arne Imsen. Våra möten håller vi i Folkets hus. För våra dopförrättningar har Vi anhållit hos ett par andra församlingar att få hyra deras kyrkor, men de har inte velat ha oss som hyresgäster. Svenska Frälsningsarmén har varit mycket tillmötesgående mot oss på många sätt, men deras doplm kal år för liten för vår församling. Vi är dock på intet sätt avskräckta från att använda badhuset som doplokal. Det går alldeles utmärkt, och vi har varit där en gång ‘förut också. Sannolikt blir det en ny dopförrättning där mycket snart ifall vi inte kan finna en annan lösning genom att uppföra en provisorisk dopgrav i Folkets hus så att vi kan hålla till där också med Våra dopförrättningar. Visst går det bra att förrätta dop i badhuset, slutar pastor Im sen, men vi tycker nog att det är litet osyrnpatiskt av de andra församlingarna, i all synnerhet som Örebro har anseende som en gammal fin läsarestad, att inte vilja upplåta sina kyrkor åtminstone för våra dopförrättningar när vi själva saknar doplokal.
DET GJORDE GUD!
Två personliga vittnesbörd vad Herren gjort Till Jesu ära vill jag tala om hur underbart han mött mig den sista tiden till förnyelse. Det skedde genom tältmötena i Trollhättan, där bröderna Bark och Bergagård tjänade. En mäktig Ande var utgjuten där. Jag började snart längta efter att få nåa got av det underbara som vännerna ägde där. Jag kände, att jag skulle ha gått fram till förbön, men på grund av feghet och otro gjorde jag det inte. Men Gud har utfört sitt verk i mig ändå. Jag har i många år varit troende och tillhört en fri församling, men har egentligen aldrig upplevt någon glädje och salighet i min frälsning. Men nu har Gud mött mig med bådadera. Jag kanske inte kan kalla det för Andedop, men jag känner hur Guds kraft genomströmmar mig, när jag beder, och jag tror, att han skall ge mig sin Andes fullhet med tungotal som tecken. Förut läste jag färggranna veckotidningar och hörde på allt möjligt skräp i radio, men nu vill jag helst ligga på mina knän och bedja. Det är som om jag inte finge nog av umgängelse med Jesus. Ja, så är det, när Guds Ande kommer in i hjärtat åker världen ut. Någonting som också är mig till stor välsignelse är tidningen Midnattsropet, som är en riktig kraftförmedlare. ”Du bereder för mig ett bord i mina ovänners åsyn, du smörjer mitt huvud med olja och låter min bägare flöda över.” Jag vill med dessa psalmens 0rd hälsa Midnattsropets red. och läsare. Ja, bägaren skall aldrig vara tom och vi skall aldrig vara som en torr buske på hedmarken. Nej, pris ske Gud! Vi som är frälsta skall vara som en vattenrik trädgård. Där är liv, doft och save. Så vill Gud att det skall vara. Då är vi också lyckliga i vår frälsning. Är du tom och lever ett tynande liv, lämna dig åt Jesus, ty han vill att vi skall hava liv och övernog. Han sköter om så att bägaren flödar över och du får varje behov fyllt. Du som är sjuk kan bli frisk och stark som en örn. Det fick jag själv uppleva i maj månad. Jag var på ett möte i Göteborg, där bröderna Einar Olsson och Alf Peterson från Trollhättan vittnade. Broder Peterson fick ett profetiskt budskap direkt till mig. Jag gick fram i Jesu namn. Bröderna bad för mig under handpåläggning. Där blev jag härligt förnyad till min ande och helbrägdagjord till min kropp. Jag hade haft svåra besvär i min rygg och dåliga nerver. Hade inte kunnat arbeta på sju år, men sedan den 11 maj har jag rest till Göteborg och arbetat ganska hårt. Inte en dag har jag varit hemma på grund av sjukdom sedan dess. Herren har också löst några svåra problem i min familj. Pris ske Gud! Gå fram i tro du sjuka vän, du avfälling lämna hela ditt hjärta till Jesus. Helt för Jesus, skild från världen och du skall bli lycklig. Allan Andersson Må vi - allt Guds folk genom helöverlåtelse och uthållig bön söka oss fram till kraftkällorna och där bli utrustade för helig tjänst. Jesus kommer mycket snart! Lisa Eriksson
