196111-12

RAKT PÅ SAK Till Filadelfia Församlingen, dess Föreståndare och Äldstebröder. Frid. Först vill jag uppriktigt tacka Er alla för den godhet och vänlighet, som jag fått rönla i församlingen under dessa år jag tillhört där. Men eftersom jag nu för en längre tid inte kunnat besöka mötena, känner jag det vara min plikt att begära mitt utträde ur Filadelfiaförsamlingen, men dock inte ur Guds Församling, som somliga mena, ty om Den är det skrivet att ”vi hava kornmit… till en högtidsskara och församling av förstfödda söner som äro apps/eriona i himmelen, och till en Domare som är ALLAS Gud”. Ja, ”till GUDS HUS, som ju är den LEVANDE GUDENS FÖRSAMLING”. Som är uppbyggt med LEVANDE STENAR genom ANDEN, icke i köttet som dödar: inte att förakta medlemskap i en lokalförsamling, för ordningens skull måhända, men vi finner väl ingenstans i Nya Testamentet att det fördes någon matrikel över medlemmarna, eller hur? För min del så mötte Gud mej med både helbrägdagörelse till min kropp och dop i Den Helige Ande, utan att det var den minsta fråga om intagande i någon församling, och bevarade mig i Andens gemenskap *med dem, som var inne på samma väg - Korsets väg, Halleluja! Och på den VÄGEN vill jag, genom Guds nåd, vandra den sista sträckan. Det är inte långt kvar. En längre tid, som vi väl alla känner till, så har en försoffningens och världslikställighetens ande fått en fruktansvärd makt med Guds folk - och där den, utan att bestraffas och utdrivas, får ta våldet i församlingen, där blir Guds Helige Ande driven på flykten, det behövs inte så mycket för att BEDRÖVA GUDS ANDE, varmed vi blivit beseglade till förlossningen dag”. Jag vill bekänna för Er bröder; Många, många gånger har jag gått hem från mötena i Filadelfia med sorg i mitt hjärta som inte går att beskriva, tills jag inte längre kunde fortsätta att gå dit, av fruktan för att komma in i ett skede i mitt andliga liv där jag inte längre kunde förnimma Guds Andes maning, detta är främsta orsaken varför jag slutat besöka mötena. Det blev mig så tungt under en tid att jag, suckade till Gud att Han skulle sända mig bort ifrån Jönköping, men Han gjorde inte det. Men ”Han leder den enfaldie rätt”. Välsignat vare Hans Namn! I stället har Han nu börjat TÄNDA EN ELD mitt i Jönköpings Stad! … Har vi inte bedit därom? Har inte Ni, Bröder, allvarligt bedit att Gud skulle tända Sin Eld? Vi har väl inte ställt fram några ‘villkor för Honom som är allas Domare och allas Gud, på vilket sätt eller på vad plats Han skulle komma? Har vi kanske samma inställning som det avfälliga Judafolket, vilka säger: ”Här är Herrens tempel, Herrens tempel, Herrens tempel”, över vilka Herren uttalar sin ”dom för skrymtaktig gudstjänst”? Skulle vi lika gladligt hälsa bönesvar från Herren om Han började frälsa syndare och döpa i Helig Ande och eld och uppenbara Ordets Sanningar i Statskyrkan eller i någon annan kyrka eller församling? Eller har vi till den grad blivit förblindade att vi tror att Gud är allenast (Judarnas Gud) Pingstvännernas, då är det på tid att vakna upp, om inte Filadelfiaförsamlingen i Jönköping allaredan har försuttit sin tid. Denna Församling som genom Guds försorg och som svar på bön fick sig öppnad möteslokaler både på ‘Öster och ute i Gräshagen för denna enda orsaks skull, att Evangelii Ord skulle gå ut till de tusentals människor som bo på dessa områden. I åratal ha dessa platser stått stängda, och församlingen har betalt hyran för desamma, men nu är tillfällena förbi, DE KOMMER ALDRIG MER! Varför gråter Ni inte över detta medan det är tid att gråta? Medan det än är tid att omvända sig? Men nu har Gud verkligen börjat på ett sätt som vi förstår föraktas och fördömes av dem som i första hand borde hälsa Väckelsens eld med tacksamhet, men som i stället, utan att fråga Sanningens Ande, tar en inställning till väckelsen som är ytterst farlig för dem själva såväl som för alla som låter sig övertalas av dem. Varför bedömer Ni den som vore den en villfarelse? Intet som strider mot Guds ord kan tillvitas dessa bröder, som Gud frigjort och sänder ut med detta frigörande Evangelium som vi alla längtar efter. Vi kan ju själva var och en, tänka oss tillbaka till den tid, när Herren började utgjuta sin Ande över längtande själar. Vilket förakt, vilket hån och försmädelse fick vi inte utstå från de olika samfunden som Gud i sin nåd drog oss ut ifrån. Menade inte de, att de hade Guds Ande? Att Guds välsignelse var ibland dem? Jo, för all del, men för oss som längtade efter mer fanns det intet rum. Om någon blev kallad Splittmre så var det väl vi, som inte kunde uthärda det ytliga, världsväsendet och avsaknanden av Guds Andes kraft i dessa sammanhang. Så kom vi ut, Halleluja! Ni känner väl alla till det? Här står vi nu igen… Den SISTA BESÖKELSEN . . . UPPVAKNANDET.. Ropet: SE BRUDGUMMEN! STÅ UPP tillred Din Lampa! Men denna gång kommer nog kallelsen att ske hastigt, ty Han står för dörren. Har vi tid att hysa avund och förakt för vad Han själv utför i dessa dagar? Varför inte släppa Honom in? Släppa hela Hans Kärleksflod in och Han skall frälsa, Han skall lösa de arma människorna i vår stad och i vårt land. Ske alltså i Jesu Namn! Fridshälsningar. En syster.

MISSIONSBREV Kära vänner i församlingen Guds frid Allra först ett varmt tack för pengarna, som kom för ganska länge sedan. Det är glädjande att ni är trogna vid trossen, om Vi nu skall kalla det så, Må Gu’d välsigna varje glad givare. Vi är glada och tacksamma över förtroendet ni givit oss, då ni sände oss åstavd till detta land. Gud har varit god, så ingenting fattas oss intill denna dag, fastän det sett ganska knepigt ut mången gång. Men jag tror att då Gud Välsignar er *därhemma så skall ingenting fattas oss. Låt oss därför* inte förtröttas att göra vad gott är, ej heller se oss tillbaka utan vandra stadigt fram. ”Gud vare tack som i Kristus Jesus alltid för oss fram i segertåg.” Vi kan också notera stora segrar från fältet ‘här i Kenya. Jag har många gånger hyst mina farhågor och undrat hur det skall gå, men jag ser att det inte går att bära på detta, utan bäst är att överlåta det till Herren En flod som ständigt växer och växer, visst är det underbart vänner Bed mycket för *detta arbete. Senaste månaden döptes över 400 afrikaner skriver evangelisterna i sina rapporter. Personligen var jag med och döpte 30 afrikaner den senaste söndag i Majengo. Så Gud är god och det är ett stort tacksägelseämne, men som jag tidigare redan nämnt bed mycket för detta arbete, vi behövde både *herdar och lärare. Men vi får hoppas att de infödda växer till, så de kan fylla den uppgi›ften efter hand. Vi mår allesammans bra, och det är vi så tacksamma till Gud för. Slutar för denna gång med många hjärtevarma fridshälsningar till Eder alla. Edra medarbetare i Afrika Gunnar o. Margareta Missionärerna Eklunds adress är: Box 9157, Mombasa, Kenya colony

Lewzi Pethrus: UNGDOM OCH VÄCKELSE Arne Imsen kommenterar Ungdomen har ett företräde framför de gamla - många förresten det är att ungdomen ofta är mera lätt att övertyga. De är mottagliga för argument, de är mottagliga för vad de ser. Och sedan är det en sak till. De är inte så fasta i villfarelser. De har inte blivit så rotfästade i det, som är galet, och därför är ungdomen mera mottaglig. Det är därför som de nyomvända alltid är unga i största antal. Pingstväckelsen appellerar till ungdomen. Och jag tror, att om vi vill vinna ungdomen, då skall vi se till, att pingstväckelsen bevaras i sin ursprunglighet, i sin kraft, i sin omedelbarhet. Det är väldigt viktigt, att vi inte kommer in på den idéen att putsa av pingstväckelsen, ta bort det, som är till anstöt. PingstVäckelsen vann sina stora segrar när den kom oputsad. När den kom som den var - med alla sina fel, allt som väckte opposition - då bröt den ned motståndet. Vi får vara försiktiga, så vi inte gör den så utmärkt och så fin, att alla människor kan anta den. Då har den förlorat sin kraft. Man tror, att man skall vinna ungdomen, om man prutar av och inte förblir så där radikal som i början. Men det är ett misstag! Du kan vara säker om det. Se på dem, som försöker likna denna världen och försöker att bli så acceptabla för världen som möjligt! Ungdomen är för klarseende. Det finns inga, som det är så svårt att lura som barn och ungdom. De ser i allmänhet hur en sak är. Det är därför som det är väldigt viktigt, att vi har äkta saker. Kristendomen, sådan den kom med Kristus och apostlarna, det är den som appellerar till ungdomen. Det finns en annan sak, som appellerar till ungdomen, och det är, att Vi har en kristendom, som är förföljd och motsagd. Där vill ungdomen vara med. Det kan ni se på alla revolutionära rörelser, de griper alltid ungdomen. Det tycker ungdomen om. Man frågar: Hur skall vi vinna ungdomen? Låt oss se till, att de blir riktigt genomfrälsta, att de får en riktigt grundlig erfarenhet av kristendomen. Det farligaste för oss är att få in en massa ungdomar, som inte är frälsta, som inte är andliga, inte andedöpta. Det är det farligaste som finns. Det är farligt för oss att sätta som mål att få stora församlingar, stora siffror. Det är mycket bättre med små församlingar, där alla är verkligt frälsta, än stora församlingar med en hel del, som är dåligt frälsta. Vi skall vara noga med det här. Jag är övertygad om, att om vi håller på verklig frälsning och andlighet, då har vi möjlighet att vinna ungdomen. Och den ungdom, som inte vill ha en helhjärtad kristendom, det är en lycka för oss, om den inte kommer till oss. Jag tror, att denna helhjärtade kristendom, det är den som lockar ungdomen. Det är därför det är så viktigt, att vi har detta att bjuda dem, när de står inför livet och inför de stora prövningarna och frestelserna. Ungdomen känner behov av gudomlig kraft. Många gamla kristna talar om ungdomarna som om de inte hade några större andliga behov. Min uppfattning är precis den motsatta. Ungdom kan vara oerhört allvarlig. De har ofta mer nöd än många gamla människor anar, och de kämpar en våldsam kamp många gånger. Deras längtan är att komma rätt i livet, och de här denna börda på sina hjärtan. Detta är en förutsättning för att komma till dem med evangelium. Därför tror jag att pingstväckelsen och ungdomen hör ihop. När Jesus började sitt verk vann han ungdomen. Han tog de där unga fiskarna vid Genesarets sjö, och dessa unga människor använde Han. Det är det underbara med unga människor. Om en ung människa lämnar sitt liv åt Gud, då blir inte bara en själ frälst utan det är ett människoliv, som blir frälst, och det är detta liv, som sedan blir insatt för Gud och Hans verk. Det är därför det är så betydelsefullt att ungdomar blir frälsta. Och, pris ske Gud, det skall vi ha som vårt ögonmärke. När det kommer ungdomar till församlingen, så är det mycket viktigt hur vi ser på denna sak. Ungdomen vill göra någonting, och det är väldigt viktigt att man låter dem göra något. Den artikel vi här tar oss friheten att införa är hämtad ur boken Världspingstkonferensen i Stockholm 1955 och är egentligen en del av ett tal som hölls i denna konferens. Rubriken har vi ändrat något. De synpunkter som uttalas här är vägledande och sammanfaller helt med Nya testamentet Det är ju icke så många år sedan detta sades, endast 67 år, men på denna korta tid har det hunnit ske otroligt mycket. Idag *kan icke sägas iom pingstväckelsen och dess ungdom det, som sades om dem i detta världspingstmöte. Pingstväckelsen har till sitt inre väsen blivit alltmer samfundslik, och detta har i sin tur medfört att verksamheten blivit högttravande och välputsad med katolsk anstrykning. Denna sorgliga reträtt har pågått längre än sju år, men nu Visar sig följderna så tydligt att ingen, som vill vara ärlig *kan underlåta att se det. Till sist blir väckelsen så välputsad att den förlorar förmågan att förnya sig. Det blir sken istället för kraft. Vänd om innan det är försent! Sök upp de gamla Vägarna och Herren skall på nytt uppenbara sin kraft. Arne lmsen

Guds frid! Efter att ha prenumererat på Midnattsropet för år 1961 och tagit del av det fria, gudomliga budskapet tidningen innehåller, önskar jag prenumerera på ytterligare 30 ex. per. år. Här har det fria verket smutskastats av andra troende och i synnerhet pingstvännerna. Jag har därför tänkt att besöka hemmen och tala med dem om Gud samt lämna en tidning. Jag har haft en vision av ‘hur *Gud kommer att gå fram här blott vi är lyidiga honom. Jag är även tacksam för grammofonskivornas innehåll och andekraften i sångerna. I min familj har Vi två ofrälsta flickor inneboende :och de har med tydlig gripenhet lyssnat till dessa skivor och särskilt sången: Jag önskar att se Jesus först av allt. Hoppas också att bröderna och sångarna från Örebro kommer åter till Trollhättan och Dalsland. I Trollhättan är Guds verk på frammarsch med mäktiga möten. All ära till Jesus. Det är en underbar nåd att få vara med i detta fria verk. Gud välsigne broder Imsen och församlingen rikligen. Kom ihåg Dalsland i Edra böner. Eder broder O. N. Broder i Kristus, Frid! Av en händelse korn jag att få ”Midnattsropet” nr. 4 och 67 i mina händer. Jag fann innehållet så värdefullt att jag härmed ville be Dig vara vänlig att omgående sända mig ett tiotal ex. av de båda ovannämnda tidningsnumren. Jag vill gärna också ha de äterstående numren till årets slut. Vidare önskar jag att få grammofonskivorna CCEP 3 och CCEP 4 som annonserades i nr. 67. Av Midnattsropet att döma så är jag fullständigt på samma andliga våglängd som Ni bröder och systrar i Örebro. Jag önskar av hela mitt hjärta att Gud skall välsigna Eder och må Han få leda Eder på rätta Vägar. Gud förbereder stora ting utöver vårt land. Här i T är vi en grupp som samlas regelbundet till bön. Och vi vet att Gud på ena eller andra sättet snart skall öppna dörrar för Ordet också härnere. Tiden härefter är kort. Därför gäller det bryta ny mark och inte så ibland törnen. Gud har ju gång på gång visat Vägen Vi har att gå in på. Under allt så är det oerhört Viktigt att Vi är iklädda hela Guds vapenrusning. Har Vi inte tidigare haft närkamp med ondskans andemaiker, så kommer Vi att få det när vi går utanför lägret. Men är vi på Guds väg, så kommer han att verka med oss. Vi skall få uppleva den apostoliska tidens gudomliga krafter i funktion. Har Du broder något mötesband, som är fyllt av eld och Andekraft, så meddela mig det. Jag har en Tandberg bandspelare, som jag gärna vill använda att mis* sionera med. A. P.

ORAL ROBERTS: GUD LÖSER DINA PROBLEM Var och en av oss har problem som behöver lösas. En av huvudpunkterna till befrielse från sådant, som ger oss olycka och motgångar och som hindrar oss att sträva framåt, har Jesus Kristus skänkt oss. Mark. 9:23. ”Allt förmår den som tror”. I anslutning till detta säger han också i Matt. 8:13: ”Såsom du tror så må det ske dig”. Det bästa sättet att få sina problem lösta, är att börja med sin egen tro. Nu är vi inte vana vid det. Vi brukar vanligen se på våra problem genom några yttre förhållanden eller genom att säga: ”Om någon kunde göra detta eller, ifall detta kunde ändra sig, då skulle jag bli lycklig.” Jesus löser dock inte dina problem genom några yttre fördelar. Han börjar med ditt eget tänkande och din tro. Detta är bibelns väg, och det är en mycket lätt väg, när du en gång förstår den. Jag medger, att den är litet svår att förstå, därför att vi inte har praktiserat den. Vi har inte tänkt på det. Vi har inte trott det. Men när du en gång börjar tänka rätt, och tro rätt, skall du få se att allt kommer på rätt plats. Problem, som förut var oöverkomlilga och olösta blir* ganska lätta att lösa. Du säger: ”Finns det något problem som är lätt att lösa?” Ja, ifall du närmar dig problemet på rätt sätt och praktiserar det rätta receptet, så finns det inget problem som inte kan bli löst. Det är lätt för en murare att lägga tegelstenar, det är lätt för en bonde att plöja en fåra rätt. Det är inte svårt för en man att reparera en bil om han är kunnig och har de rätta redskapen (verktygen). Det skulle vara svårt för mig att plöja en rät fåra, att mura, eller att reparera en bil. Jag är inte* kunnig på dessa områden. Men jag vet något om, hur man löser problem och hjälper en person till rätta i livet. Jag har invigt mitt liv till att studera Gud, hans väg att verka genom människan och hans kraft att lösa deras problem. Jag vet, att det finns inget problem i ditt liv, som Gud icke kan lösa. Jag vet, att du har en kapacitet, som skall föra dig till Gud, om du endast vill sätta den i verksamhet. Då skall Gud i sin tur lösa dina problem. Jag tror, att de mänskliga varelsernas förmåga att tro, är den mest försummade av alla Guds gåvor till människan. Som exempel kan jag nämna en ung, skicklig affärsman, som ägde en ansenlig förmögenhet, men hade ett allvarligt hjärtfel. Han berättade för mig om sitt hjärtbesvär. Han kunde inte rida. Han kunde inte anstränga sig något. Han måste vara försiktig i varje liten rörelse han gjorde. Dock var han endast 30 år. Jag sade: ”Varför kan du inte rida”. Han svarade: ”Det är mitt reumatiska hjärta. Jag kan just inte göra någonting”. - ”Varför får du det inte kurerat då?” - ”Det finns ingen hjälp för min kondition”. - ”Men säg, ifall du visste om en läkare som hade någon verklig bot för ditt hjärta, skulle du inte kontakta honom och följa hans ordinationer?” - ”Säkert skulle jag göra det”. - “Se där, du har en trosförmåga, du är i stånd att tro, och Gud kan hela dig. Ifall han kan skapa kroppen, kan han säkert hela den”. - ”0, jag vet att Gud kan hela den”. ”Varför går du då inte på samma sätt till honom, som till någon läkare? Jag tror på goda doktorer, och jag tror, vi bör göra vad Vi kan. Men ifall du vet, att ingen doktor kan hjälpa dig, och du vet att Gud kan, varför närmar du dig inte Gud på samma sätt som en läkare. Ifall Gud kan hjälpa dig kvickt och så fullkomligt varför tror du inte?” - ”Du har fått någonting där du”, sade han till mig. ”Visst, människorna tänker inte på att när de tror rätt och släpper lös sin tro kan Gud göra un derbara ting för dem”, replikerade jag. Somliga människor är missar:passade och olyckliga, därför att de inte har lyckats i äktenskapet. Somliga är olyckliga, därför att de misslyckats med barnen. En del är olyckliga för vantrivsel i arbetet eller för att deras affärer inte är så framgångsrika som de önskar. Andra är olyckliga för att de inte har ett hem, eller för att de inte har ny bil 0. s. v., o.s.v. Sådana människor säger: ”Om detta eller detta hände skulle allt förändra sig”. Jesus säger: ”Ifall du kan tro, skall dessa ting förvandlas. Allting är möjligt för den som tror.” Inte för den som oroas, inte för den som förargar sig, inte för den som klagar, inte för den som säger: ”Ifall detta hände”. Endast för den som tror. Med tro menar Jesus, att om du tror på Gud och bär dina problem till Honom med full förtröstan, skall Han förändra allt. Du säger: ”Hur kan Han lösa mina problem. Det kan jag inte förstå”. Du behöver inte förstå. Du behöver bara tro. Om vi kunde förstå allting behövde vi inte ha tro. Det är därför vi har tro - för ting vi inte kan förstå och för problem vi inte kan lösa. Vi lever i en Värld där mycket är svårt att förstå Bibeln säger: ”Vi se genom ett mörkt glas”. I denna värld behöver vi praktisera Vår tro på Gud. En del människor ersätter tron med någonting annat. Somliga sörjer, en del är fyllda med bitterhet och andra är avundsjuka. Många önskar att andra skall tro för dem, men Kristus säger: ”Ifall du kan Tro”. Tro på Gud; tro att han är en god Gud, tro att han är en Gud som har all makt, tro att han vill hjälpa dig. Bibeln säger: ”Min älskade, jag önskar över allting att du må hava framgång och att du må vara vid hälsa, även att din själ må ha välgång.” 3 Joh. brev 2 v. I Mark. 9:23 berättas om en fader som förde sin son, som var epileptiker, till Kristus. Först bad han lärjungarna hela barnet, men de förmådde icke. Han blev så missmodig, så han var på väg hem, när han fick se Jesus. Han sade: ”Herre, ifall du kan göra något, ha medlidande med oss och hjälp oss”. Jesus sade: ”Ifall du kan tro är allting möjligt. Mannen sade: ”Ifall du kan, så hjälp oss”. Kristus sade: ”Ifall du kan tro”. Frågan är inte om Gud lean; frågan är: Kan du tro? Då är allting möjligt. Ingenting är omöjligt för Gud, ej heller för människan som tror på Gud. Problem är oöverkomliga och olösta endast när vi inte tror på Guds kraft.